Lược truyện cuộc đời Đại Sư Tinh Vân

Đại sư Tinh Vân (1927-2023) là một vị cao tăng lỗi lạc, một nhà lãnh đạo tôn giáo, nhà văn hóa, nhà giáo dục xuất chúng. Cuộc đời Ngài là một hành trình phụng sự không ngừng nghỉ cho đạo pháp và chúng sinh, để lại những dấu ấn rực rỡ trong lịch sử Phật giáo hiện đại.

Tuổi thơ – thời niên thiếu của Đại sư Tinh Vân

Đại sư Tinh Vân sinh năm 1927, quê quán ở khu Giang Đô, thành phố Dương Châu, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Thuở nhỏ nhà nghèo, Đại sư phải bỏ dở việc học giữa chừng, cha mẹ lại bận lo kế sinh nhai, cho nên phần lớn thời gian là ở cùng với bà ngoại. Sau biến cố tại Lư Câu Kiều, chiến tranh Trung Nhật bùng nổ. Năm 1938, cha của Đại sư Tinh Vân gặp nạn trong cuộc chiến. Đại sư cùng mẹ đi tìm cha, rồi có duyên gặp gỡ, xuất gia với ngài Chí Khai Thượng nhân tại núi Thê Hà ở Nam Kinh, tổ đình chính là chùa Đại Giác ở huyện Nghi Hưng tỉnh Giang Tô. Năm 1947, Đại sư tốt nghiệp Học viện Phật học Tiêu Sơn. Cũng trong khoảng thời gian đó, Đại sư tham học nghiên cứu các tri thức Phật học nơi tùng lâm về tông phái, giáo nghĩa và giới luật. Sau đó, Đại sư được mời giữ chức hiệu trưởng Trường Tiểu học Quốc dân Bạch Tháp, chủ biên nguyệt san Nộ Đào (Sóng dữ), trụ trì chùa Hoa Tạng ở Nam Kinh, v.v.

Thành lập Phật Quang Sơn và hành trình lan tỏa Phật giáo Nhân gian trên toàn thế giới

Năm 1949, Đại sư đến Đài Loan (Trung Quốc) đảm nhiệm vai trò giám đốc học thuật của hội Giảng dạy và học tập Phật giáo Đài Loan (Trung Quốc), và chủ biên tạp chí Đời sống. Năm 1953, Đại sư Tinh Vân đảm nhiệm chức vụ đạo sư của Hội niệm Phật nghi Lan. Năm 1957, Đại sư đến Đài Bắc sáng lập Sở Phục vụ văn hóa Phật giáo. Năm 1964, xây dựng chùa Thọ Sơn ở Cao hùng, và thành lập Phật học viện Thọ Sơn. Năm 1967, thành lập Phật Quang Sơn tại Cao Hùng, thực hiện theo tông chỉ là: “Lấy Văn hóa để hoằng dương Phật pháp, dùng Giáo dục để bồi dưỡng nhân tài. Lấy Từ thiện để mang lại lợi ích cho xã hội, cùng thực hành tu tập để thanh tịnh nhân tâm”. Từ đó, dốc lòng thúc đẩy Phật giáo nhân gian, hài hòa giữa thời cổ xưa và hiện đại, đưa ra các quy chuẩn nguyên tắc vận hành quản lý, ấn hành Phật Quang Sơn thanh quy, đặt dấu mốc đưa Phật giáo đi đến hành trình hiện đại hóa. 

Hơn 70 năm xuất gia, Đại sư đã xây dựng được hơn 300 tự viện trên toàn thế giới như chùa Tây Lai ở Mỹ, chùa Nam Thiên ở Úc, chùa Nam Hậu ở châu Phi, chùa Như Lai ở Brazil, v.v. đều là những ngôi chùa lớn nhất tại khu vực đó. Ngoài ra, Đại sư cũng sáng lập nên 16 học viện Phật giáo, 24 bảo tàng mỹ thuật, thư viện, nhà xuất bản, nhà sách, 50 thư viện di động mang tên Vân thủy thư phường. Đại sư xây dựng hơn 50 ngôi trường học Trung Hoa như: Trường Công thương Trí Quang, Trường Trung học Phổ Môn, Trường Trung tiểu học Quân Đầu, Trường Trung tiểu học Quân Nhất, và nhiều trường mẫu giáo, v.v. Đồng thời, sáng lập Đại học Tây Lai tại Mỹ, Đại học Nam Hoa và Đại học Phật Quang tại Đài Loan (Trung Quốc), Đại học Nam Thiên tại Úc, Đại học Quang Minh tại Philippines. Năm 2006, Đại học Tây Lai chính thức trở thành hội viên của Hiệp hội các trường đại học miền Tây Hoa Kỳ (WASC), trở thành trường đại học đầu tiên do người Trung Quốc sáng lập trên đất Mỹ vinh dự được cơ quan Quản lý chất lượng và tiêu chuẩn giáo dục đại học (TEQSA) của chính phủ Úc chứng nhận.

Từ năm 1970, Đại sư tiếp tục thành lập các trường mẫu giáo, tinh xá Phật Quang, quỹ từ thiện, xây dựng các nhà tình thương, bệnh viện Vân Thủy, phòng khám bệnh Phật Quang, xe cấp cứu Vân Thủy, hỗ trợ chính quyền huyện Cao Hùng xây nhà dưỡng lão. Bên cạnh đó, Đại sư còn quyên góp xây hơn 10 trường tiểu học, Trung học Phật Quang và bệnh viện Phật Quang ở Trung Quốc Đại lục, cũng như đã quyên tặng xe lăn, xây dựng nhà tập thể, hoạt động cứu trợ khẩn cấp, nuôi dưỡng người già, giáo dục trẻ nhỏ, giúp đỡ cứu trợ người cơ nhỡ đói nghèo trên toàn thế giới.

Đại sư Tinh Vân – người sáng lập tờ báo đầu tiên do giới Phật giáo phát hành

Năm 1976, Đại sư sáng lập tập san Phật Quang học báo. Năm sau đó, lại thành lập Hội đồng Ủy viên Biên tập Đại tạng kinh Phật quang nhằm thực hiện việc phân đoạn, chấm phẩy lại, biên soạn bộ Phật Quang Đại tạng kinh gần một nghìn cuốn, và ấn hành Phật Quang đại từ điển. Năm 1988, Đại sư thành lập Quỹ Văn hóa và Giáo dục Phật Quang Sơn, tổ chức các hội nghị học thuật, xuất bản các tập luận văn học thuật, tạp chí, v.v. Năm 1997, cho xuất bản bộ Trung Quốc Phật giáo kinh điển bảo tạng tinh tuyển bạch thoại bản gồm 132 cuốn, phiên bản CD bộ Phật Quang Đại từ điển, thành lập Đài truyền hình vệ tinh Phật Quang (sau này đổi tên là Truyền hình vệ tinh nhân gian), và tổ chức xây dựng đài phát thanh toàn quốc ở Đài Trung. Năm 2000, Đại sư sáng lập nhật báo Nhân gian phúc báo, trở thành tờ nhật báo đầu tiên do giới Phật giáo phát hành.

Năm 2001, sau hơn 20 năm phát hành tạp chí Phổ Môn, Đại sư đã chuyển thành bộ tạp chí phát hành hai tháng một lần và đặt tên là Phổ Môn học báo. Cũng trong thời kỳ đó, Đại sư đã cho thu thập các luận văn thạc sỹ, luận án tiến sĩ và những luận văn Trung Quốc nổi tiếng trên toàn thế giới có liên quan đến Phật học ở hai bờ eo biển Đài Loan (Trung Quốc), biên tập thành Pháp tạng văn khố – Trung Quốc Phật giáo học thuật luận điển tổng cộng 110 cuốn. Năm 2013, Đại sư cho xuất bản 20 cuốn sách kích cỡ lớn của bộ Thế giới Phật giáo mỹ thuật đồ thuyết đại từ điển. Năm 2014, xuất bản bộ Phật Quang đại từ điển gồm 10 cuốn bản hiệu đính bổ sung, cũng như các tài liệu giảng dạy Phật giáo nhân gian, như cuốn 365 ngày cho cuộc lữ hành – Trải nghiệm từ kinh điển Phật giáo và văn học Trung Hoa và cuốn Kim ngọc mãn đường.

Tác phẩm của Đại sư Tinh Vân

Số lượng các tác phẩm do Đại sư biên soạn và trước tác có thể nói là chất lượng cao bằng người, gồm có Truyện Phật Thích Ca Mâu Ni, Phật giáo tùng thư, Sách giáo khoa Phật Quang, Vãng sự bách ngữ, Lời cầu nguyện Phật Quang, Ranh giới giữa mê và ngộ, Vạn sự nhân gian, Dòng chảy tâm thức của thời đại, Tọa đàm các vấn đề Phật giáo nhân gian đương đại. Cùng với các chuyên đề về Phật giáo nhân gian như: Phật giáo nhân gian ngữ lục, Tập hợp bài viết về Phật giáo nhân gian, Tăng sự bách giảng, Bách niên Phật duyên, Bần tăng có lời muốn nói, Bản hoài Đức phật: Phật giáo nhân gian, v.v. Cả thảy hơn 30 triệu chữ đã được dịch sang hơn 20 thứ tiếng khác nhau như tiếng Việt, Anh, Đức, Pháp, Nhật Bản, Hàn Quốc, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, v.v. và được lưu hành rộng rãi khắp năm châu.

Đại sư Tinh Vân đã hoằng dương Phật pháp rộng khắp, có hơn 2000 đệ tử xuất gia đến từ khắp nơi trên thế giới, hàng triệu Phật tử tại gia khắp toàn cầu. Bên cạnh đó, còn có hơn 100 vị đệ tử cầu pháp đến từ khắp các tỉnh của Trung Quốc Đại lục và ở Hải ngoại như Nhật Bản, Hàn Quốc, Hồng Kông (Trung Quốc), Singapore, Úc, v.v. như Pháp sư Đỉnh Vũ người Hàn Quốc, Pháp sư Long Tương – hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Nam Kinh, Pháp sư Chân Quảng – hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Bảo Định, Pháp sư Đạo Cực – hội trưởng Hiệp hội Phật giáo Cẩm Châu, Pháp sư Đạo Kiên – chủ tịch Hội đồng trị sự Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, v.v. Năm 1991, Đại sư sáng lập Hội Phật Quang Quốc Tế, và được vinh dự bầu làm tổng hội trưởng của hội này. Cho đến nay, đã có hơn 170 khu vực quốc gia trên thế giới thành lập hiệp hội, trở thành cộng đồng lớn nhất của người Hoa trên toàn cầu, hiện thực hóa lý tường:

Phật Quang chiếu khắp ba nghìn cõi

Dòng pháp trải dài tỏa năm châu

Hội Phật Quang trước sau đã tổ chức Đại hội Hội viên thế giới tại các thành phố nổi tiếng trên toàn thế giới như: Los Angeles, Toronto, Paris, Sydney, Hồng Kông (Trung Quốc), Tokyo,v.v với hơn 5000 đại biểu của hội tham dự. Năm 2003, qua đánh giá khẳng định của Liên hợp Quốc, Hội Phật Quang chính thức trở thành thành viên của tổ chức phi chính phủ Liên hợp quốc (NGO). Trong những năm qua, Đại sư tinh Vân đã đưa ra các chủ đề trong bài diễn thuyết của mình như: “Hoan hỷ và hòa hợp, thống nhất và cùng sinh tồn, tôn trọng và bao dung, bình đẳng và hòa bình, tự nhiên và sinh mạng viên mãn và tự tại đứng trước thị phi, phát tâm và phát triển, tự giác ngộ và thực hành lời Phật, hóa độ thế gian và đem lợi ích đến cho người, Bồ tát và làm việc nghĩa, bảo vệ môi trường và bảo vệ thân tâm, hạnh phúc và an vui, hy vọng và tương lai, cùng chung nhận thức và cởi mở”, v.v. Tư tưởng “Người trái đất” do Đại sư dẫn dắt, đã trở thành giá trị phổ biến mà mọi người cùng theo đuổi trong dòng chảy tâm thức của thời đại. 

Danh hiệu giải thưởng trong cuộc đời Đại sư

Do từ năm 1978, Đại sư đã thực hiện những việc có liên quan đến lĩnh vực giáo dục, văn hóa và mối ưu tư đến toàn nhân loại, cho nên nhiều lần Đại sư vinh dự được các trường Đại học trên khắp thế giới như Đại học Đông Phương, Đại học Tây Lai (Hoa Kỳ), Đại học Manha Chulalongkorn (Thái Lan), Đại học Santo Tomas (Chile), Đại học Dongguk (Hàn Quốc), Đại học Maha Makut (Thái Lan), Đại học Griffith (Úc), Đại học Phụ Nhân (Đài Bắc), Đại học Whittier (Hoa Kỳ), Đại học Trung Sơn (Cao Hùng), Đại học Hồng Kông (Trung Quốc), Đại học Geumgang (Hàn Quốc), Đại học Ma Cao (Trung Quốc), Đại học Trung Chính Gia Nghĩa, Đại học Uiduk (Hàn Quốc), Đại học Bình Đông, Đại học Trung văn Hồng Kông (Trung Quốc), v.v. trao tặng bằng tiến sĩ danh dự. Những năm gần đây, Đại sư tinh Vân cũng được các trường đại học ở Trung Quốc Đại lục như: Đại học Nam Kinh, Đại học Bắc Kinh, Đại học Hạ Môn, Đại học Nam xương, Đại học Dương châu, Đại học Sơn Đông, Đại học Vũ Hán, Đại học Nhân Dân, Đại học Đồng Tế Thượng Hải, Đại học Hồ Nam, Đại học Sư phạm Thượng Hải, Đại học Chiết Giang, Đại học Giao thông Thượng Hải, và đại học Kinh tế Tài chính Đông Bắc, v.v. trao tặng học hàm giáo sư danh dự. Đồng thời, Đại sư cũng nhiều lần được bộ Nội chính, bộ Ngoại giao và bộ Giáo dục trao tặng huy chương hạng nhất. Năm 2000, Đại sư được Tổng thống trao tặng giải thưởng Công ích quốc gia. Năm 2002, được trao tặng giải thưởng Mười danh nhân kiệt xuất vì sự nghiệp giáo dục. Năm 2005, Đại sư vinh dự được tặng giải thưởng Văn hóa Bồ đề của Tổng thống, v.v. Tất cả những giải thưởng đó, đã khẳng định những cống hiến lớn lao của Đại sư đối với Phật giáo và quốc gia.

Bên cạnh đó, Đại sư cũng đại được rất nhiều những giải thưởng quốc tế khác. Năm 1995, đạt giải thưởng Phật Bảo trong lần đại hội Phật giáo toàn Ấn Độ. Năm 2000, tại Hội nghị hữu nghị Phật tử thế giới lần thứ 21, Thủ tướng Thái Lan Chuan Leekpai đích thân trao tặng giải thưởng Cống hiến cao cả nhất vì Phật giáo. Năm 2006, Đại sư được đài truyền hình Phụng Hoàng Hồng Kông (Trung Quốc) trao tặng giải thưởng An định thân tâm, và được hiệp hội Nhà văn tiếng Hoa thế giới trao tặng giải thưởng Thành tựu trọn đời và chức hội trưởng vinh dự vĩnh cửu; cũng như được Tổng thống Bush đại biểu cho Tổng bộ những người gốc Á thuộc đảng Cộng hòa Hoa kỳ trao tặng giải thưởng Thành tựu kiệt xuất. Năm 2007, Đại sư được chính quyền thành phố Bayswater Tây Úc trao tặng giải thưởng Cống hiến. Năm 2010, Đại sư nhận được giải thưởng Thành tựu trọn đời trong lễ vinh danh Nhân vật văn hóa Trung Quốc lần thứ nhất. Năm 2013, Đại sư đạt được giải thưởng Thành tựu trọn đời – Hào quang Trung Hoa: người có ảnh hưởng nhất đến người Hoa toàn cầu, và giải thưởng Thành tự trọn đời – nhà lãnh tụ kinh doanh người Hoa toàn cầu 2013.

Hành trình Hoằng dương Phật giáo Nhân gian của Đại sư Tinh Vân

Đại sư với bi nguyện hoằng dương rộng lớn, thực hiện vô số các sự kiện thành tựu Phật giáo lớn lao. Tháng 11 năm 1988, Đại sư đã khánh thành ngôi chùa Tây Lai lớn nhất ở Bắc Mỹ và truyền thụ đại giới đàn Vạn Phật, là đại giới đàn truyền giới đầu tiên được tổ chức ở các quốc gia phương Tây. Đồng thời, Đại sư đã chủ trì Đại hội lần thứ 16 của Hội nghị hữu nghị Phật tử thế giới, có sự tham gia của đại diện Đài Loan (Trung Quốc) và Trung Quốc Đại lục, mở ra hoạt động giao lưu trao đổi đầu tiên giữa Phật giáo hai bên. Năm 1989, theo lời mời của Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, Đại sư đã lãnh đạo đoàn “Hoằng pháp và thăm quê nhà” đến Đại lục, gặp gỡ Chủ tịch nước Dương Thượng Côn cùng chủ tịch Hội nghị hiệp thương chính trị nhân dân Trung Hoa Lý Tiên Niệm tại Đại lễ đường nhân dân Bắc Kinh. Từ đây, mở ra sự giao lưu mật thiết giữa Phật giáo Đài Loan (Trung Quốc) và Trung Quốc.

Tháng 2 năm 1998, Đại sư truyền thụ đại giới đàn quốc tế tại Buddha-gaya (Ấn Độ), vì muốn khôi phục lại giới pháp Tỳ kheo ni đã thất truyền hơn 1.000 năm của Phật giáo Nam truyền, đồng thời nhiều lần tổ chức pháp hội Bồ tát giới và Ngũ giới tại gia. Tháng 3 năm 1998, Đại sư dẫn phái đoàn cung thỉnh Xá lợi răng Phật từ Ấn Độ và Đài Loan (Trung Quốc). Tháng 11 năm 2004, Đại sư truyền thụ đại giới đàn quốc tế tại chùa Nam Thiên ở châu Úc. Đặc biệt, đây cũng là lễ truyền thụ đại giới đàn đầu tiên trong lịch sử Phật giáo ở Úc, và trở thành sự kiện trọng đại của Phật giáo nowid dây.

Cả cuộc đời, Đại sư đã tích cực thúc đẩy việc thiết lập ngày lễ Phật đản quốc gia. Năm 1999, được sự thông qua của viện Lập pháp, ngày 8 tháng 4 âm lịch chính là ngày lễ Phật đản quốc gia. Và năm 2000, Trung Quốc đã tổ chức lễ Phật đản quốc gia đầu tiên, kỷ niệm 2.000 năm Phật giáo được truyền vào Trung Quốc. Tháng 10 năm 2001, Đại sư đích thân đến New York nơi xảy ra sự kiện 11 tháng 9 để cầu nguyện cho các nạn nhân. Tháng 12 năm đó, Đại sư được mời đến phủ tổng thống để thuyết giảng về “Phương hướng cho những nỗ lực trong tương lai của chúng ta”. Tháng 1 năm 2002, đạt được thỏa thuận với Đại lục trong việc đưa Xá lợi ngón tay Phật đến Đài Loan (Trung Quốc) với nguyên tắc “Tinh Vân cam kết, cùng nhau thỉnh nguyện, cùng nhau tôn thờ, an toàn tuyệt đối”. Sau đó, hợp thành Hiệp hội Ủy viên cung nghinh Xá lợi ngón tay Phật của cộng đồng Phật giáo Đài Loan (Trung Quốc), đến chùa Pháp Môn ở Tây An cung thỉnh Xá lợi Phật về Đài Loan (Trung Quốc) để phụng thờ trong 37 ngày với khoảng 5 triệu người trở về chiêm bái.

Tháng 7 năm 2003, Đại sư được mời đến chùa Nam Phổ Đà ở Hạ Môn để tham dự Lễ cầu nguyện vì hòa bình thế giới, quốc thái dân an, tiêu trừ dịch SARS của Phật giáo Trung Quốc Đại lục và Đài Loan cùng với Hồng Kông, Ma Cao (Trung Quốc) đồng tổ chức. Tháng 11 năm 2003, Đại sư được mời tham dự lễ kỷ niệm 1.250 năm Đại sư Giám Chân đến Nhật Bản thành công. Sau nhận được lời mời từ Trung tâm Nghiên cứu nghệ thuật tôn giáo của Viện Nghệ thuật Tôn Sơn đến trình tụng tại Bắc Kinh và Thượng Hải. Tháng 2 năm 2004, Phật giáo hai bên hợp thành Đoàn trình diễn Âm nhạc Phật giáo Trung Hoa, lưu diễn và hoằng pháp ở Đài Loan, Hồng Kông,  Ma Cao (Trung Quốc), Hoa Kỳ, Canada, v.v. 

Tháng 3 năm 2006, Đại sư vinh dự được mời đến thuyết giảng ở thư viện Nhạc Lộc của Thiên niên học phủ (Đại học Hồ Nam) tại Trường sa, Hồ Nam. Đến tháng 4 cùng năm đó, Đại sư là một trong tám người quan trọng mở đầu buổi diễn thuyết tại Diễn đàn Phật giáo thế giới, được tổ chức lần đầu tại Hàng Châu. Năm 2009, Hội Phật Quang Quốc tế cùng với Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, hiệp hội Giao lưu văn hóa Trung Hoa và Hội liên hiệp Phật giáo Hồng Kông (Trung Quốc) chủ trì diễn đàn Phật giáo thế giới lần thứ 2, được khai mạc ở thành phố Vô Tích và bế mạc tại Đài Bắc, đã mở ra một trang mới cho việc giao lưu Phật giáo giữa bốn khu vực ở đôi bờ eo biển Đài Loan (Trung Quốc). Tháng 9 năm 2012, Đại sư nhận lời mời đến Diễn đàn kinh tế thế giới, tham dự Diễn đàn Davos mùa hè lần thứ 6, thuyết giảng về “Giá trị của đức tin”, Đại sư đã trở thành lãnh tụ Phật giáo đầu tiên diễn giảng tại diễn đàn kể từ khi diễn đàn được thành lập.

Từ năm 2008 trở đi, Đại sư đã đem quyên tất cả số tiền bản quyền trước tác và tiền viết thư pháp có được phân chia cho các chúng đệ tử ở Đài Loan (Trung Quốc), Đại lục, Châu Úc, v.v để thành lập các quỹ công ích về văn hóa giáo dục, tổ chức trao tặng giải thưởng cho các công trình về văn hóa giáo dục v.v. Từ năm 2010 trở đi, một cuộc triển lãm thư pháp của Đại sư Tinh Vân được tổ chức tại Học viện Mỹ thuật Trung Quốc và Bảo tàng quốc gia Trung Quốc ở Bắc Kinh, trở thành người xuất gia đầu tiên triển lãm tác phẩm thư pháp trong bảo tàng này. Sau đó, những tác phẩm này được trưng bày trong các bảo tàng hoặc bảo tàng nghệ thuật ở Hải Nam, Thiên Tân, Nội Mông Cổ, Sơn Tây Thái Nguyên, Quảng Đông, Vân Nam, Hạ Môn, Trấn Giang, Thượng Hải, Đại Liên, Sơn Đông, Chiết Giang, Quảng Tây v.v..

Tháng 12 năm 2011, Đại sư đã chỉ đạo xây dựng và khánh thành Phật Đà kỷ niệm quán. Năm sau, công trình này nhận được Giải vàng kiến trúc quốc gia – Giải thưởng sư tử vàng trong lĩnh vực giáo dục văn hóa. Ba năm sau (2014), công trình tiếp tục nhận được chứng nhận của Hiệp hội bảo tàng quốc tế (ICOM), trở thành hội viên chính thức mới nhất của Hiệp hội. Cũng trong năm này, công trình nhận được Giải thưởng bình chọn của du khách năm 2014 trên trang web du lịch lớn nhất thế giới Trip Advisor. Và có nhiều hạng mục được cấp giấy chứng nhận “xuất sắc” như: triển lãm nghệ thuật, quảng bá giasod ục, giao lưu văn hóa hai bờ eo biển Đài Loan (Trung Quốc), sưu tầm các hiện vật lịch sử trong lòng đất, phục vụ công ích vĩnh cửu cho cộng đồng xã hội đều được quốc tế công nhận.

Nhằm thúc đẩy nền hòa bình thế giới và giao lưu qua lại giữa các nước, trong những năm qua, Đại sư Tinh Vân đã gặp gỡ các nguyên thủ quốc gia như: Nhà vua Thái Lan Bhmibol Adulyadej, Thủ tướng Ấn Độ Nehro, Tổng thống Philippines Diosdado Macapagal, Tổng thống Dominica Clarence Seignoret, Phó tổng thống Hoa Kỳ AI Gore, cùng ba vị Thủ tướng Malayssia là Mahathir, Abbullah Badawi cùng với các lãnh tụ tôn giáo khác, như chủ tịch Hiệp hội hữu nghị Phật tử thế giới – Công chúa Thái Lan P.P.Diskul, Giáo hoàng John Paul II, Giáo hoàng Benedict XVI, v.v.

Năm 2004, Đại sư được mời làm chủ nhiệm Hiệp hội Ủy viên tôn giáo của Tổng hội phong trào phục hưng văn hóa Trung Hoa, tham gia Hội nghị ước nguyện âm nhạc hòa bình cùng với nhà lãnh đạo Cơ Đốc giáo, Thiên Chúa giáo, Nhất Quán đạo, Đạo giáo, Hồi giáo, v.v. nhằm xúc tiến giao lưu tôn giáo, thực hành phát huy năng lượng thanh tịnh nhân tâm của tôn giáo. Đại sư cũng đã có nhiều cuộc thảo luận giao lưu văn hóa cùng với giáo sư Nils Goran David Malmqvist – nhà phê bình cho giải Nobel văn học Thụy Điển, Giáo sư Hán học Torbjorn Loden, Giáo sư EzraFeivel Vogel Đại học Havard, nhà văn Mạc Ngôn người đoạt giải Nobel văn học Thụy Điển, v.v. Năm 2013, Đại sư gặp gỡ ba nhà lãnh đạo Trung Quốc Đại lục Tập Cận Bình, Hồ Cẩm Đào, Giang Trạch Dân, viết nên trang mới của lịch sử Phật giáo.

Những năm gần đây, Đại sư Tinh Vân trở về Đại lục phục hưng tổ đình Đại Giác ở Nghi Hưng, cùng vận động xây dựng Bảo tàng Thư viện quốc gia Trung Quốc, Thư viện Giám Chân ở Dương Châu, tòa lầu Phật Quang ở Đại học Nam Kinh, thành lập Diễn đàn Dương Châu, thành lập Quỹ công ích giáo dục văn hóa Tinh Vân, v.v. Bên cạnh đó, Đại sư còn tích cực vận động phát triển văn hóa giáo dục, xúc tiến hòa hợp giữa hai bờ eo biển Đài Loan (Trung Quốc) và thúc đẩy hòa bình thế giới

Đại sư Tinh Vân đã dành trọn cuộc đời mình để hoằng dương Phật giáo nhân gian. Đối với sự nghiệp phát triển chế độ hóa, hiện đại hóa, nhân gian hóa, quốc tế hóa Phật giáo, có thể nói Đại sư đã đạt được rất nhiều thành tựu vĩ đại!